Lunes por la noche, 18:15, Leicester Square, Londres. El lugar está repleto de turistas, oficinistas, vendedores ambulantes, carteristas, una cacofonía de imágenes y sonidos. Y una cola.
Una cola gigante de gente, serpenteando alrededor del cine pasando por la tienda de Lego, pasando por la espeluznante tienda de M&M, todo el camino hasta Wardour Street.
Honestamente, nunca había visto algo así. Parecía más la cola de un concierto de adolescentes con entradas agotadas que la noche de la prensa para ver una película sobre una muñeca de plástico. Había hombres de seguridad a los que les salían cables de las orejas, personas influyentes de color rosa brillante que se pavoneaban en las redes sociales, funcionarios con portapapeles que repartían embargos para que todos los firmáramos.
Un manifestante con un megáfono estaba interrumpiendo: ‘¿Por qué haces esto? Esto es embarazoso. Ustedes son mujeres, deberían avergonzarse de ustedes mismas por ir a una película como Barbie.
Risitas nerviosas por todos lados.
Barbie o no Barbie, no es intrínsecamente una buena película. Es desigual, inconexo, la trama no tiene sentido real, y la mano muerta de las empresas estadounidenses pesa mucho sobre ella.
“Llevé a mi hija Bea, de 20 años, conmigo, en parte porque me había regañado casi hasta la muerte por venir, en parte como un contrapunto inmaculado de la Generación Z a mi postura de momia gruñona con Barbie”.
‘Estamos aquí por trabajo’, replicó la mujer detrás de mí. ‘¡Entonces consigue otro trabajo!’ respondió. Touché.
Cada una de las pantallas del lugar había sido requisada por Barbie. Llevé a mi hija Bea, de 20 años, conmigo, en parte porque me había regañado casi hasta la muerte por venir, en parte como un contrapunto inmaculado de la Generación Z a mi postura de momia gruñona con Barbie.
A pesar del eslogan: ‘Si odias a Barbie, esta es la película para ti’, realmente no creía que yo fuera el público objetivo. Y así sucedió. Amaba cada segundo; yo, no tanto.
Mi principal crítica, en realidad, no tiene nada que ver con el tema. Barbie o no Barbie, no es intrínsecamente una buena película. Es desigual, inconexo, la trama no tiene ningún sentido real, y la mano muerta de la América corporativa pesa mucho sobre ella.
Por supuesto, Mattel es burlado superficialmente en la forma de un CEO torpe y sus compinches adecuados. Pero la escena inicial, en la que un grupo de niñas rompen las cabezas de sus aburridas muñecas ‘anticuadas’ con alarmante violencia ante la aparición de su Barbie mesías, es en realidad bastante siniestra. Al igual que la aparición del ‘fantasma’ de Ruth Handler, la inventora de Barbie, como una especie de figura divina.
Pero mi principal objeción es que Barbie no es realmente una película sobre Barbie en absoluto. Es una hora y 54 minutos de misandria extendida, adornada con algunas rutinas de baile divertidas y uno o dos chistes (concedidos bastante decentes).
Es una película profundamente anti-hombre, una extensión de todo ese feminismo de TikTok que pinta cualquier forma de masculinidad, excepto la más anodina, como tóxica y depredadora, y enmarca la liberación de la mujer no como un movimiento basado en lograr la igualdad entre los sexos sino como un vehículo de venganza cultural diseñado para eliminar a los hombres de la historia por completo.
Cada personaje masculino es un idiota, un fanático o un perdedor triste y bastante patético. Si los papeles se invirtieran y un director hiciera una película sobre cómo todas las mujeres son brujas histéricas, neuróticas y cazafortunas, sería denunciada, con razón, como profundamente ofensiva y sexista.
En pocas palabras, Barbie y Ken emprenden una aventura en el mundo real para descubrir el origen de la repentina e inusual ansiedad de Barbie. Barbie recibe una desagradable sorpresa: no es tan universalmente popular como imaginaba. Ken, por otro lado, se lo pasa genial, conectándose a la cultura machista de Los Ángeles y descubriendo que existe algo llamado ‘patriarcado’.
Es una película profundamente anti-hombre, una extensión de todo ese feminismo de TikTok que pinta cualquier forma de masculinidad.
Ryan Gosling habita el personaje de Ken con un gusto contagioso y la cantidad justa de humor irónico.
Luego se convierte en un ‘hombre de verdad’ (de nuevo, esbozado en los clichés más unidimensionales), regresa a Barbie Land, organiza el equivalente a un levantamiento inceloso (literalmente, dada la falta de atajos de Ken) y les lava el cerebro a todos. las Barbies para que se conviertan en sus esclavas voluntarias. Fuertes vibraciones de Andrew Tate, por así decirlo.
La reina Barbie, también conocida como Margot Robbie, debe entonces movilizar una contrarrevolución, lo que hace con la ayuda de sus amigas humanas: el dúo de madre e hija Gloria y Sasha. Usando sus artimañas de Barbie, volvieron a poner a los Ken en sus cajas. La película termina con su ingreso en una clínica de ginecología, presumiblemente para que pueda convertirse en una mujer ‘real’.
No me malinterpreten: hay algunos momentos muy divertidos. La Barbie ‘Rara’ (interpretada por la actriz Kate McKinnon) es una gran premisa, una especie de Barbie sabia bromista; Ryan Gosling habita en el personaje de Ken con un entusiasmo contagioso y la cantidad justa de humor irónico; y Margot Robbie es, como siempre, un placer verla en la pantalla, absolutamente auténtica y adecuadamente entrañable.
America Ferrera como Gloria, la empleada de Mattel cuyas propias luchas con su hija adolescente (interpretada por Ariana Greenblatt) llevan a Barbie al mundo real en primer lugar, también es fantástica. Pero incluso los talentos combinados de todas estas personas no pueden hacer que la cosa se mantenga unida. Hay demasiadas inconsistencias.
El fantástico mundo de plástico de Barbie se presenta como aburrido, superficial y desprovisto de emociones reales y, sin embargo, cuando las cosas empiezan a volverse reales, toda la acción se centra en restaurarlo como era antes.
Se nos dice que las Barbies tienen que ver con el empoderamiento, sin embargo, utilizan su sexualidad como arma de una manera poco edificante: cuando se trata de engañar a los Ken, lo hacen moviendo los párpados como muñequitas tontas. Todo el mundo se burla de los Ken por ser inútiles e impotentes, pero cuando intentan ser otra cosa, son menospreciados.
Todo es solo un poco de una sopa mal pensada. ¿Me hizo amar a Barbie? Por supuesto que no. Pero me hizo sentir un poco de lástima por aquellos que suscriben estas tonterías, y por los jóvenes que crecen en un mundo que les dice que no valen nada.
